Im Jemen sind mehrere Triebkräfte der Verfolgung wirksam. Die Hauptkräfte sind der "Islamische Extremismus" und "Exklusives Stammesdenken". Zudem gibt es zwei sekundäre Triebkräfte im Land: "Diktatorische Paranoia" und "Systematische Korruption".
Islamischer Extremismus: Die Verfassung schreibt den Islam als Staatsreligion und die Scharia als Rechtsgrundlage fest. Für Ausländer herrscht ein gewisses Maß an Religionsfreiheit, die Weitergabe des Evangeliums ist jedoch verboten. Mehrere Gastarbeiter aus dem Ausland wurden wegen christlicher Aktivitäten des Landes verwiesen. Es ist Muslimen verboten, den Glauben zu wechseln; einem Jemeniten droht bei Zuwiderhandlung die Todesstrafe. Alle wichtigen religiösen Autoritäten/Leiter im Land befürworten den Erhalt der islamischen Identität des Landes und sprechen sich gegen jedweden Versuch aus, dies zu ändern. Einige der extremeren Leiter sprechen sich sogar für Gewalt gegen Christen aus.
Exklusives Stammesdenken: Das Stammesdenken hat im Jemen weiterhin hohe Bedeutung; die Regierung ist demnach eine dem traditionellen System der Stammesherrschaft gegenüber eher untergeordnete Institution. In diesem Sinne gibt es im Jemen viele Gegenden, in denen Stammesälteste, basierend auf ihren islamischen Traditionen und ungeachtet dessen, was die Verfassung des Landes oder die Regierung sagen, Recht sprechen und Gesetze durchsetzen. Mehr noch, die Regierung mischt sich nicht in Konflikte zwischen Stämmen ein, selbst wenn Stammesmitglieder verletzt oder gefangen gehalten werden. Stammesgesetze und -bräuche verbieten Stammesmitgliedern unter Androhung von Tod oder Verbannung den Stamm zu verlassen, und auf Frauen bezogen, außerhalb des Stammes zu heiraten und keinesfalls einen Christen. Folgendes Zitat eines politischen Beobachters fasst die Situation der jemenitischen Bevölkerung treffend zusammen: "Der Islam ist die übergreifende Identität aller Stämme im Jemen und es ist der Stamm, der die ‚gerechte‘ Bestrafung derjenigen ausführt, die den Islam verlassen wollen."
Der Fokus liegt hier auf den wichtigsten Triebkräften der Verfolgung, dem Islamischen Extremismus und dem Exklusiven Stammesdenken. Die untergeordneten Triebkräfte erfordern weitere Recherchen.
